在中国社会科学的历史中，菲小港具有毫无意义的意义。从总结“自定义模式”和“文化意识”，“社区”（社区）的翻译和解释，区域研究培训以及扩大传统社会学界限，无数细节和现代中国社会学的时刻带来了他。人们称他年龄。他是中国社会学，人类学和民族学的主要创始人之一，也是学术界最早从研究，领域进行研究的学者之一，并在社会科学领域进行本地研究。在与日本作战的战争中，强大的敌人正在接近。他和他的学术团队搬到了库奇。在许多晚上，他们在植物油灯的灯光下散布书籍，将书本靠在包裹的木制架上，并举办了“ Ximina”研讨会。如果读者遇到年轻人Fei Xiaotong，他们会发现他也是一个批评家和作家，喜欢写Pillar文章，还写了一本英语小说。 2005年4月24日，Fei Xiaotong于95岁死于北京病。今年，他的去世20周年被标记了。他在学院里，是Fei Xiaotong，“仍然是他的年龄的学者”，一生中“依靠一切”，他是了解中国和中国社会的学术责任。特别主题“学者Fei Lao”的封面。在FEI先生去世20周年之际，北京新闻和书评周刊是特别计划的，以纪念特殊话题“学者Fei Lao”。从中国社会学历史的角度来看，曾经是公开的文章包括生活和学术的菲小小的，从文学和社会科学的角度谈论了小说《菲》小说“茧”，以及“ xi Mingna”的小说“ Cocoon”。本文是第五篇文章，内容是“ xi mingna”正如Fei Xiaotong在Kuige时期发布的那样。 Luo Dong是“ Kuige Times”油画，写在《 Kuige》杂志的封底上，由云南大学艺术与设计学院教授Zhao Lizhong创建。工作中的角色从左开始：Qu Tongzu，Shi Guoheng，Fei Xiaotong，Zhang Zhiyi，Tian Rukang，Xu Fengguang和Li Youyi。从1940年的冬季到1945年的反日战争胜利，由Fei Xiaotong先生领导，是Kuige的“ Yunnan University-Yenjing University University Sociology Field Field Respocystation”的作品。人们最终以“ Kuige精神”为总结了社会学研究。当时，他们去了云南的农村地区，工厂和少数民族地区进行社会调查。从准备主题选择以检查数据分类到手稿写作，他们都采用了一个称为“研讨会”的模型。从伦敦到Kuige的搬家很松散，木板使声音在空中爆炸时。它是位于成冈县（现为昆明市成冈区）的云南省的三个evs和四个拐角处的公民结构。人们称其为kuige。据说库伊格是在清朝的贾奎宁时期建造的。它具有三个内地，具有较大的下层，逐渐小于上部。在与日本作战的战争中，日本军队轰炸了昆明市。一群致力于进行社交调查的年轻人被迫来这里，在一楼做饭和洗手，并在三楼建造单个宿舍（当时为Gu Bao和Shi Guohyng）。中间楼改为公共工作空间，六张桌子和一张书架被移动了。书架中未放置的书籍和材料放在盒子里。在中间，他们在这里阅读，写作，组织调查信息，并在此处打开“模拟”。首席助理是Fei Xiaotong先生，他“帮助每个人杜松子酒党语和写作。”形式是，一个人根据最近的调查做出了特别的报告，而其他人则在倾听，对任何时间发表评论或表达他们的意见，直到报告结束为止。讨论与反驳和争论相吻合。这群年轻人经常“脸红”对一个特定的问题“脸红”，他们对态度和观点进行了不同的态度。小米自己的文章（Zhang Zhiyi，请参阅Kuige文档的“ Zhang Zhiyi Collection”，社会科学文件出版社，在完全讨论并更改了文章之后，Fei Xiaotong完成了pen和Mime Xia的phorty phore。 （1936-1938）。r“，指导着现在的人的想法并激发他们积极讲话。这种方法改变了“教育者可以接受的”之间的教师 - 学生之间的关系。学生不再只是被动的课堂知识接受者，但他们可以一起参加学术和评论员。布罗尼斯劳·马利诺夫斯基（Bronislaw Malinowski）（1942年4月7日，1942年5月7日），米尔克（Malland and），是英国人，是一位英国人，因为它是英国人，是一位英国人，是一位英国人。 “ simminner”参与者来到了世界各地，尽管他们在英国学习和说英语，但他们都带有一种或另一个口音，据报道的材料也充满了全部地区的表达，根据Fei Xiaotong的收藏，根据“老师，教训和奖学金”的收藏。要“喷烟”，观察他周围的人讨论，然后逐渐了解它的本质。马诺夫斯基告诉他：“学术的事情会令人难忘，但它们在很大程度上被淹没在这种空气中。如果您不明白这些话，这种气味也很有用。”这种观点被翻译成小米，当涉及中文时，它有一些令人惊叹的谜团。 Fei Xiaotong，Life，Reading和新知识Sanlian Bookstore，2002年7月写的“老师，上课和奖学金”。在课堂上，只不过是让一本书的聆听教师讲座，他们仔细融化，逐渐融化，逐渐融化，并成为您的想法。对于如何理解“气味”传播的解决方案似乎没有解决方案。开始了一个“ Ximina”。有人在说话，每个人都在说话，每个单词都是正确的。不可能在“许多意见”中引起每个人的意见。此外，当时Fei Xiaotong没有足够的知识储备。我们不知道他是否突然在某个一天的h时突然知道非洲的现场调查报告E隐藏在角落，但他擅长观察和反思，并清楚地被认为是“ Simine”。网站上的人之间的关系不同于掌握式系统和教师学生系统。只有可以理解环境，当经常被浸入这种气味中时，总是有可能发展一些“气味，态度和意识”。这是下一个发展发生的地方。在1940年代，他将“ Simminar”带到了Kuige。根据改革和开放的时期，Properedhe在社会学恢复和重建过程中多次引入“ Simminar”。 “ siminear”也是传统的对“类似性”和“研讨会”的搜索。我们会发现一种有趣的现象：除了社会学和人类学外，其他学科经常被谈论，建议采用这种类型的研讨会来改变传统的教学方法。请注意这里的“传统教学方法”，也就是说，人们认为“ simine”是一种新兴的，时尚的，或者至少是一种相对的教学方式，而不是传统的方式。教师和学习两个社会学和人类学学科都意识到由Fei Xiaotong先生领导的Kuige，“研讨会”。如果没有，可能缺乏理解。实际上，在大学和大学中，通过导师提出的俱乐部读物，研讨会和研讨会很普遍。大多数成员是部门辅导员，四个或五个人以及大多数人的学生。他们聚集在一起，定期或不规则地阅读和讨论。该过程也是一个或两个人的主要发言人，其他人讲话。他们不仅将其称为“类似”或“研讨会”。纪录片“象牙塔”（2014年）。 “ Simminner”是一种传统。尽管它来自于此，但它的痕迹也存在于第一所现代大学中。例如，在19世纪，德国历史学家利奥波德·冯·兰克（Leopold von Ranke）改变了柏林大学的单向教学模型（现为洪堡大学）并举行了研讨会。这也是建立现代化和科学研究发展的必然结果。硕士和博士生被归类为部门，他们被教授主管，学生和跑步的研究人员。他们将为“ Simminar”带来新的见解和材料。但是可能需要一些有关如何制作报告的提示。 Fei Xiaotong说，Malinowsky将展示某人如何检查问题和校对。教师与在“ Simina”中学习之间的平等沟通也是培训师和技能学者之间的另一种学术对话。 Fei Xiaotong总结了它，这是一次“与学者的对话”，通过集体辩论和思想碰撞来促进学术变化。让我们谈谈一般意义上的“研讨会”，并将其称为研讨会或研讨会。任何讨论发行的文章肯定会注意到“研讨会”的历史，没有人会说这是一种尚未成为的形式en引入和进行。正如我今天所说，人们仍在谈论使用它来改变传统的教学方法。也许我们只能得出一个结论：这不是现实的陈述，而是指向过去的镜子，传统，现代性，对话和教学并不是两个完全脱节的国家。人们只是想使用一个概念来表达特定的愿景。换句话说，良好的学术沟通通常很难进行，因此，我们继续依靠不那么讨论和独特的概念。拥有能力，只要这里命名了一种教学方法，参与者似乎有意识地是他们的要求，并自动调整其行为以适应概念的含义。这是因为仍然太少了完美的学术对话。在上个世纪末，对话精神，Xie Yong发表了一篇论文“ Kuige - 中国现代学术团体的原型”1998年的“北京大学杂志（哲学与社会科学版）”的第一期，并在Kuige进行了特殊研究。无法计算参加Kuige的特定人数。但是，他认为，在他的前三十多岁时，菲小东一直被认为是库伊格作为一个学术界，并且从未将自己放在其他成员身上，对Fei Xiaotong的道德价值观提供了很高的分析。本文在Kuige研究中是独一无二的，并且在Kuige的分析中，历史材料和结论在学术界起着重要作用。摄影师邓韦（Deng Wei）的镜头下的菲小岛（Fei Xiaotong）。可以说，如果没有Fei Xiaotong先生的毅力和思考，“ Xi Mingna”将不会被释放，至少它不会以人们以后知道的方式开放。它可能突然结束。根据手稿讨论后的签名问题，可能会解散成员出版物。 1943年，Fei Xiaotong访问了美国芝加哥大学，并翻译了一些英语的“ XI Minna”成就供出版。一个是学生什叶派的中国进入机器时代（“ kunchang劳动”），另一个是他和张张伊（Zhang Zhiyi）撰写的中国中国（以及“卢恩农田”，“ Yicun Handicrafts”和“ Yucun Handicrafts”和“ Yucun Mardicultul and”）。她准备为他的学生幕后做，尊重并积极促进他们的知识。我忍不住了。另一方面，窃取学生论文或在学生论文中添加名字的技巧 - 期刊多年来一直没有直接促进这种培训 - 从未从学术界失去。除了翻译成英语外，其他成员的成就还包括“曼格希（Mangshi）的边界人的地点”，“瓦尚镇的基层管理”和hu qingj的“成冈基层权力结构”un ". The collection of magazines named Kuige. Press Documentation Press, June 2019. We can't see a complete "Ximingna" that happened in Kuige.They are the topic they want to do, formulate research methods, demand opinions from others, and then conduct field investigations, collect information wholeheartedly, return to Kuige to arrange materials, study the initial, and then discuss (the commemoration of Zhang Zhiyi's Wife Liu Grandma's Memory is “当您回来时，请在文章中进行讨论，这是与知识有关的活动，而对话是其主要灵魂。不幸的是，由于尺寸和时间障碍麦克风会议，说话者和其他人不可能充分说话，记住何时开始。当一名学者坐在一个庞大的会议上，毕业后陷入混乱而快速的工作时，他可能会记得他跟随他的导师参加多年前在学校学习时参加阅读俱乐部的日子。无论是阅读俱乐部，研讨会还是研讨会，认真讨论此事都是令人难忘的。这是同样的原因。 Kuige的年轻人仍然记得一年后几十年的交流场景。除了库伊格本人的组合激励下一代“鼓励”他们记住，最重要的是“ Ximina”启发了他们思考。有很多天，他们直到十一点或晚上都无法停止并开车“ Ximina”：侧面的蔬菜油灯释放出来。在库奇期间，菲小木读书。图片显示了特别主题“学者Fei Lao”的封面。 “ Simine”不过是“研讨会”翻译。 “研讨会”不是改变“传统教学方法”的新方法，而是传统。 luo dong/li yongbo xixi校对/Xue jingning具有设置/编辑器